La doctrina de Natorp es inseparable del contexto de la Escuela de Marburgo, y ésta sólo comprensible en su raíz y destino dentro de los cuadros de la filosofía neokantiana, a título de uno de los movimientos señeros de la historia de las ideas en el siglo XX.

Para la escuela de Marburgo, el Kant histórico constituye tan sólo la pauta orientadora y un presupuesto de trabajo. El método de la filosofía es la reflexión trascendental. Como lo enseñó Kant, esta vía metódica reside en descubrir las leyes inmanentes de la experiencia, las condiciones nomotéticas (legales) que hacen posible ciencia y moralidad, arte y religión?

En nexo con las ideas sustentadas en su filosofía social, aboga Natorp, ya desde sus primeros trabajos, por una orientación pedagógica en radical sentido social. Se fortalece ésta sus posición vinculando la ?vuelta a Kant con una vuelta a Pestalozzi? (1746-1841), el notable pedagogo del neohumanismo; lo que vino a significar, de rechazo, un apartamiento de la doctrina de Federico Herbart (1776-1841), quien, por cierto, sustenta una concepción individualista e intelectualista.

Además de Pestalozzi, la pedagogía de Natorp está influida por Platón.

Editorial Porrúa

Colección "Sepan Cuantos"